Розов и Меганезия
Розов Александр Александрович, согласно краткой автобиографии, родился в 1963 году в Ленинградской области СССР. Получил техническое образование, а по состоянию на 2010 год работал в области экономико-конфликтологической инженерии. На этом информация о его личности заканчивается и начинаются домыслы читателей со ссылками на тексты, которые найти лично мне не удалось. #
В частности, в этих домыслах Розова называют русским учёным, давно работающим на западе, юристом, аналитиком, криминологом и даже сотрудником МВД РФ. Единственная связь Розова с наукой, которую мне удалось проследить — это интервью, которое он взял у доктора физико-математических наук Евгения Александрова. #
Скудность информации некоторые читатели объясняют тем, что Алекс Розов — это псевдоним, что, якобы, не удивительно, в виду озвучиваемых им взглядов на мораль, религию и другие культурные особенности, при том, что живёт он, якобы, в США. На этом заканчиваются даже домыслы. #
Розов известен как писатель. Произведения разного рода активно публикует с 2002 года, исключительно в электронном виде, распространяются они свободно. Основную массу произведений занимает выходящий с 2008 года цикл романов о конфедерации Меганезия, в котором описывается либертарианская технократическая утопия на территории вымышленного островного государства в Тихом океане. #
Меганезия образовалась в результате переворота, которым население нескольких островов ответило на применение властями водомётов и слезоточивого газа против мирных демонстрантов. Местные радикалы в ответ на это пригласили наёмников и военных инструкторов из Вьетнама и за сутки с помощью аммонала взорвали все административные здания и казармы британских колониальных войск, контролировавших территорию. Британцы покинули архипелаг, а повстанцы учредили независимую конфедерацию Меганезия и приняли «Великую Хартию» — местную конституцию, которая стала краеугольным камнем нового общества. #
Главной особенностью Хартии являются либертарианские принципы, которые можно резюмировать так: свобода одного человека заканчивается там, где начинается свобода другого. Частные владения и личную жизнь защищают с оружием в руках, а за активное навязывание другим людям ограничений, имеющих религиозные или моральные предпосылки, могут расстрелять. #
Правительство Меганезии является управляющей компанией, которая выполняет социальный заказ, составленный всеми жителями коллективно. Делается это на финансовые взносы, размер которых зависит не от уровня достатка, а от количества потребляемых социальных благ. Правительство, армия и полиция являются коммерческими структурами и выбираются на тендерной основе, что позволяет обществу существовать без государства, но иметь все привычные социальные гарантии. #
«Конфедерацию Меганезия» вряд ли стоит оценивать как образец художественной подачи информации или живости диалогов, тем более, что текст содержит заметное количество грамматических ошибок; это — социальная фантастика, и интересна она, прежде всего, как модель либертарианского общества. У каждого произведения тетралогии есть своя сюжетная линия, но рассказать её можно было бы в гораздо более сжатом виде; «Конфедерация Меганезия» довольно объёмна именно потому, что моделирует большое количество разных ситуаций с описанием того, как либертарианское общество могло бы на них реагировать. #
Однако идеи, описанные в «Меганезии», просматриваются и в других произведениях автора. Он сам описывает себя как приверженца карианства — доктрины о разуме как универсальном инструменте преобразования всего сущего. Это учение отрицает любые априорные нематериальные ценности и любую догматику, а любую интеллектуальную деятельность оценивает по прикладным результатам роста качества жизни конкретных индивидов. Приверженность этим принципам прослеживается и в «Меганезии», и в более ранних произведениях автора. #
В плане научной фантастики его идеи во многом схожи с идеями Лема, Стругацких и Ефремова. Первую известность Розов получил именно после удачных попыток написания книг, схожих по тематике и являющихся логическим продолжением известных произведений советских фантастов. #
Цитаты #
Представляешь, приезжает их директор компартии, товарищ Диен Кин, смотрит на все это, и спрашивает: «Товарищ Шуанг, а почему все получилось так дешево?». Я объясняю ему, что мы в Меганезии привыкли экономить, поэтому мы ничего не разрушаем просто так, ничего не строим просто так, и всегда используем то, что под рукой. Он удивился: «Вы — богатая страна, откуда у вас привычка экономить?». Я ему говорю: «Мы потому и богатая страна, что у нас такая привычка. Мы не делаем, как на Западе, где покупают в кредит машину за 50.000 долларов, а потом экономят воду в умывальнике, чтобы платить проценты банку». Когда до него и до его ребят дошло, они так ржали! #
Давным-давно, когда кланы оффи-феодалов всех достали и foa начали их всех гасить, нашлись хитрые кланы. Типа каракатиц, которые меняют цвета. Они прикинулись, будто они тоже foa, но перед этим сделали систему, при которой власть может быть только у них. #
Технологичная агрокультура, которая создаёт товар почти без трудозатрат: эффект, известный в теории научно-технческой революции, как science direct-production. Научно-прикладной результат создаёт товар, минуя индустриальную фазу. Грубо говоря, если наука придумывает дерево, на котором растёт одежда, то нам не нужна швейная фабрика... В итоге — экономия самого ценного ресурса: человеческого. Этот ресурс может быть применён для гораздо более продуктивных целей, чем стояние за ткацким станком... Да, 90% высвобожденного ресурса используется на всякую всячину, которая доставляет человеку удовольствие, и только. Но тех 10%, которые используются продуктивно, более, чем достаточно для экспоненциального прогресса. Я думаю, это разумное распределение времени. Тем более, не надо забывать: какой бы ерундой человек ни занимался, его мозг непрерывно работает, и в любой момент может породить мысль, стоящую миллионы фунтов. #
Любая классическая культура — это, во-первых, культ иррациональных запретов, во-вторых, культ бескредиторных обязательств, в-третьих, культ бессмысленного дискомфорта. «Нельзя!» без объяснений почему. «Ты должен!» без объяснения кому и за что. «Страдание возвышает» без указания над чем. Колючие кусты с обеих сторон от неудобных дорожек, по которым неприятно ходить. #
А если разобраться, то на хрен африканцам эта европейская цивилизация? Её не съешь, в неё не оденешься и в плане секса толку от неё ровно ноль. #
Оружие — это первое дело в цивилизации. Не в европейской, а в нормальной. Цивилизация начинается с того, что есть мэр, судья и коп с пушкой. Тогда фермер может спокойно заниматься огородом, а док Мак может придумывать для него всякие штуки, вроде килокартошки, мегабанана или гигатыквы. И получается прогресс. #
Ссылки #
Следить за развитием событий можно через RSS ленту или почтовую рассылку.